De casualidad he dado con este artículo que Albert Sánchez Piñol escribió hace ya casi cinco años para el diario EL PAÍS, y con el que no puedo estar mas de acuerdo. Sobre el contenido del mismo no voy a comentar gran cosa pues, como digo, opino exactamente igual en lo que respecta a los llamados "generos literarios", siempre expresado de manera un tanto peyorativa por la mayoría de criticos sesudos, como si se tratara de literatura de segunda, algo que me resulta profundamente injusto y equivocado.
Sobre el autor he de decir que me lleve una grata sorpresa cuando un buen amigo me regaló su novela "La piel fría" que leí de un tirón y que resultó ser una excelente historia de ambiente marino al estilo de Conrad o Stevenson con ecos de Lovecraft, donde además se realiza una profunda reflexión sobre el miedo al "otro", a quién no es como nosotros y solo por eso lo vemos como enemigo. Deudor de El corazón de las tinieblas, Sánchez Piñol empieza su novela donde acaba la de Joseph Conrad: 'La piel fría´ no narra un viaje al final del cual está el horror, sino que parte del horror mismo para intentar encontrar puntos de unión para el entendimiento.
He leido también algún relato suyo que me ha gustado mucho y que intentaré traer aquí si soy capaz de encontrarlos!.
Se trata sin duda, de un escritor a tener en cuenta.
BIBLIOGRAFIA
- Les edats d´or (2001)
- Pallasos i monstres (2000) -ensayo sobre la historia de ocho dictadores africanos-
- Compagnie difficili (2000); con Marcelo Fois
- La pell freda (La piel fría, en castellano) (2003), su primera novela. Finalista del Premi Llibreter. Premio Ojo Crítico 2003
- Pandora al Congo (Pandora en el Congo, en castellano) (2005)
- Tretze tristos tràngols (Trece tristes trances, en castellano) (2008)
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Artículo publicado en EL PAIS el 01/09/2006.
LAS AVENTURAS DEL GÉNERO
Ocupa la literatura de aventuras el triste vagón de los segundones. Por una parte existe la literatura a secas, con toda su grandeza, y por otra el rincón de los géneros. Hasta nos olvidamos de que en sus inicios la narrativa no fue otra cosa. El primer relato escrito que conservamos, la epopeya de Gilgamesh, es una concatenación de aventuras con elementos realistas y fantásticos a partes iguales. Homero perfecciona la estructura del relato, pero no altera los contenidos. Ni qué decir tiene que el Mío Cid y el Tirant lo Blanch siguen patrones muy parecidos. De hecho, cuando llegamos al siglo XVI lo raro son las obras que no sean de "capa y espada".
No se ha ponderado hasta qué punto la Revolución Francesa fue dañina para la literatura
En éstas llegaron los franceses, que tienen la culpa de casi todo lo infame, desde el arte abstracto hasta los cabezazos en el fútbol. Creo que no se ha ponderado hasta qué punto la Revolución Francesa fue dañina para la literatura. En su asalto al poder los revolucionarios desalojaron a las fuerzas reaccionarias, entre ellas la Iglesia. El vacío que dejó el catolicismo tenía que ser rellenado con algo, y la opción francesa consistió en sustituir a Dios por el arte y a los sacerdotes por los escritores. Bueno, cuando los novelistas se convierten en curas se les exige que hablen de cosas graves y elevadas. A partir de entonces la literatura se supone demasiado seria para ocuparse de lo "popular". ¡Se acabaron las páginas de tortazos! Ahora pasa a ser trascendente, reverencial... y aburridísima. Y si hasta ese momento el axioma narrativo era "a alguien le ocurre algo", con este nuevo ingrediente religioso el principio rector ya es "la literatura puede cambiar su vida".
El problema de esta concepción es que a mí aún me han de enseñar una novela que haya cambiado nada. Podríamos exceptuar Mein Kampf, de Adolf Hitler, pero ...
A): el autor jamás reconocería que su obra es la máxima representante de la literatura surrealista.
B): para los cambios que introdujo en el mundo, más valdría que hubiera seguido con las acuarelas.
Pero volvamos a los avatares del género, tan íntimamente relacionados con la visión social del escritor. Como hemos visto, desde el siglo XIX la frontera entre el novelista y el intelectual se esfuma. Sus novelas casi podría decirse que no son lo principal, sino más bien un apoyo a sus opiniones. ¿Hay algo más parecido a los sermones que las columnas de los periódicos? Como su propio nombre indica, los dominicales no son otra cosa que una selección de los mejores predicadores. Es un poco ridículo. Los políticos opinan de política y los economistas de economía. Sin embargo, un novelista es alguien a quien, por arte de birlibirloque, se le supone capacitado para pontificar sobre la crisis de Oriente Medio o el auge de la zapatería china. Parece lógico y natural que mentes tan poderosas no se arriesguen a caer en la vulgaridad del género. Lo que cuesta entender es que encima nos quejemos de falta de lectores.
Mientras tanto, un representante de las élites culturales catalanas ha llegado a publicar que en literatura lo importante "es la frase brillante, jamás el argumento". (Eso, eso. Después de tres mil años de historia literaria concluimos que un buen relato es la suma de muchas frases bonitas). Otros, en pleno siglo XXI, siguen esperando "la gran novela sobre Barcelona" (olvidando, por cierto, que ya la escribió Sergi Pàmies), y por último consta de un crítico-escritor que llegó a afirmar que "si algún lector entiende alguna de mis páginas, es que está mal escrita". Y se quedó tan campante. Yo estoy con Vázquez Montalbán: "No hay libros de género; sólo los hay buenos y malos". Ya lo decía el filósofo: "Esto de las razas no es cosa de hombres, sino de perros y caballos". Parafraseándolo, se deduce que esto de los géneros no es cosa de libros, sino de mercerías y ultramarinos.
Albert Sánchez Piñol es escritor y autor de la novela La piel fría.
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